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authorZack M. Davis <[email protected]>
Fri, 15 Dec 2023 23:44:48 +0000 (15:44 -0800)
committerZack M. Davis <[email protected]>
Fri, 15 Dec 2023 23:44:48 +0000 (15:44 -0800)
content/drafts/agreeing-with-stalin-in-ways-that-exhibit-generally-rationalist-principles.md

index 4d882a1..17a0fe1 100644 (file)
@@ -1,4 +1,4 @@
-Title: Agreeing With Stalin in Ways that Exhibit Generally Rationalist Principles
+Title: Agreeing With Stalin in Ways That Exhibit Generally Rationalist Principles
 Author: Zack M. Davis
 Date: 2023-12-28 11:00
 Category: commentary
@@ -9,33 +9,33 @@ Status: draft
 >
 > —_Atlas Shrugged_ by Ayn Rand
 
-Quickly recapping my Whole Dumb Story so far: [ever since puberty, I've had this obsessive sexual fantasy about being magically transformed into a woman, which got contextualized by these life-changing Sequences of blog posts by Eliezer Yudkowsky which taught me (amongst many, many other things) how fundamentally disconnected from reality my fantasy was.](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/) [So it came as a huge surprise when, around 2016, the "rationalist" community that had formed around the Sequences seemingly unanimously decided that guys like me might actually be women in some unspecified metaphysical sense.](/2023/Jul/blanchards-dangerous-idea-and-the-plight-of-the-lucid-crossdreamer/) [A couple years later, after having put some effort into arguing against the popular misconception that the matter could be resolved by simply redefining the word _woman_ (on the grounds that you can define the word any way you like), I flipped out when Yudkowsky prevaricated about how his own philosophy of language says that you can't define a word any way you like, prompting me to join up with a handful of allies to attempt to persuade him to clarify.](/2023/Jul/a-hill-of-validity-in-defense-of-meaning/) [When that failed, my attempts to cope with the "rationalists" being fake led to a series of small misadventures culminating in Yudkowsky eventually clarifying the philosophy of lanugage issue after I ran out of patience and yelled at him over email.](/2023/Dec/if-clarity-seems-like-death-to-them/)
+Quickly recapping my Whole Dumb Story so far: [ever since puberty, I've had this obsessive sexual fantasy about being magically transformed into a woman, which got contextualized by these life-changing Sequences of blog posts by Eliezer Yudkowsky that taught me (amongst many, many other things) how fundamentally disconnected from reality my fantasy was.](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/) [So it came as a huge surprise when, around 2016, the "rationalist" community that had formed around the Sequences seemingly unanimously decided that guys like me might actually be women in some unspecified metaphysical sense.](/2023/Jul/blanchards-dangerous-idea-and-the-plight-of-the-lucid-crossdreamer/) [A couple years later, having strenuously argued against the popular misconception that the matter could be resolved by simply redefining the word _woman_ (on the grounds that you can define the word any way you like), I flipped out when Yudkowsky prevaricated about how his own philosophy of language says that you can't define a word any way you like, prompting me to join with allies to persuade him to clarify.](/2023/Jul/a-hill-of-validity-in-defense-of-meaning/) [When that failed, my attempts to cope with the "rationalists" being fake led to a series of small misadventures culminating in Yudkowsky eventually clarifying the philosophy-of-lanugage issue after I ran out of patience and yelled at him over email.](/2023/Dec/if-clarity-seems-like-death-to-them/)
 
-Really, that should have been the end of the story—and it would have had a relatively happy ending, too: that it's possible to correct straightforward philosophical errors, at the cost of almost two years of desperate effort by someone with [Something to Protect](https://www.lesswrong.com/posts/SGR4GxFK7KmW7ckCB/something-to-protect).
+Really, that should have been the end of the story—with a relatively happy ending, too: that it's possible to correct straightforward philosophical errors, at the cost of almost two years of desperate effort by someone with [Something to Protect](https://www.lesswrong.com/posts/SGR4GxFK7KmW7ckCB/something-to-protect).
 
 That wasn't the end of the story, which does not have such a relatively happy ending.
 
-On 13 February 2021, ["Silicon Valley's Safe Space"](https://archive.ph/zW6oX), the _New York Times_ piece on _Slate Star Codex_ came out. It was ... pretty lame? (_Just_ lame, not a masterfully vicious hit piece.) Cade Metz did a mediocre job of explaining what our robot cult is about, while [pushing hard on the subtext](https://scottaaronson.blog/?p=5310) to make us look racist and sexist, occasionally resorting to odd constructions that were surprising to read from someone who had been a professional writer for decades. ("It was nominally a blog", Metz wrote of _Slate Star Codex_. ["Nominally"](https://en.wiktionary.org/wiki/nominally)?) The article's claim that Alexander "wrote in a wordy, often roundabout way that left many wondering what he really believed" seemed to me more like a critique of the "many"'s reading comprehension, rather than Alexander's writing.
+On 13 February 2021, ["Silicon Valley's Safe Space"](https://archive.ph/zW6oX), the _New York Times_ piece on _Slate Star Codex_, came out. It was ... pretty lame? (_Just_ lame, not a masterfully vicious hit piece.) Cade Metz did a mediocre job of explaining what our robot cult is about, while [pushing hard on the subtext](https://scottaaronson.blog/?p=5310) to make us look racist and sexist, occasionally resorting to odd constructions that were surprising to read from someone who had been a professional writer for decades. ("It was nominally a blog", Metz wrote of _Slate Star Codex_. ["Nominally"](https://en.wiktionary.org/wiki/nominally)?) The article's claim that Alexander "wrote in a wordy, often roundabout way that left many wondering what he really believed" seemed more like a critique of the many's reading comprehension than of Alexander's writing.
 
-Although the many's poor reading comprehension may have served a protective function for Scott. A mob that attacks over things that look bad when quoted out of context, can't attack you over the meaning of "wordy, often roundabout" text that the mob can't read. The _Times_ article included this sleazy guilt-by-association attempt:
+Although that poor reading comprehension may have served a protective function for Scott. A mob that attacks over things that look bad when quoted out of context can't attack you over the meaning of "wordy, often roundabout" text that they can't read. The _Times_ article included this sleazy guilt-by-association attempt:
 
 > In one post, [Alexander] [aligned himself with Charles Murray](https://slatestarcodex.com/2016/05/23/three-great-articles-on-poverty-and-why-i-disagree-with-all-of-them/), who proposed a link between race and I.Q. in "The Bell Curve." In another, he pointed out that Mr. Murray believes Black people "are genetically less intelligent than white people."[^sloppy]
 
-[^sloppy]: It was unevenly sloppy of the _Times_ to link the first post, ["Three Great Articles On Poverty, And Why I Disagree With All Of Them"](https://slatestarcodex.com/2016/05/23/three-great-articles-on-poverty-and-why-i-disagree-with-all-of-them/), but not the second, ["Against Murderism"](https://slatestarcodex.com/2017/06/21/against-murderism/)—especially since "Against Murderism" is specifically about Alexander's reasons for being skeptical of "racism" as an explanatory concept, and therefore contains "objectively" more damning sentences to quote out of context than a passing reference to Charles Murray. Apparently, the _Times_ couldn't even be bothered to smear Scott with misconstruals of his actual ideas, if guilt-by-association did the trick with less effort on behalf of both journalist and reader.
+[^sloppy]: It was unevenly sloppy of the _Times_ to link the first post, ["Three Great Articles On Poverty, And Why I Disagree With All Of Them"](https://slatestarcodex.com/2016/05/23/three-great-articles-on-poverty-and-why-i-disagree-with-all-of-them/), but not the second, ["Against Murderism"](https://slatestarcodex.com/2017/06/21/against-murderism/)—especially since "Against Murderism" is specifically about Alexander's skepticism of _racism_ as an explanatory concept and therefore contains objectively more damning sentences to quote out of context than a passing reference to Charles Murray. Apparently, the _Times_ couldn't even be bothered to smear Scott with misconstruals of his actual ideas, if guilt by association did the trick with less effort on the part of both journalist and reader.
 
-But the sense in which Alexander "aligned himself with Murray" in ["Three Great Articles On Poverty, And Why I Disagree With All Of Them"](https://slatestarcodex.com/2016/05/23/three-great-articles-on-poverty-and-why-i-disagree-with-all-of-them/) in the context of a simplified taxonomy of views on the etiology of poverty, doesn't automatically imply agreement with Murray's views on heredity. (A couple of years earlier, Alexander had written that ["Society Is Fixed, Biology Is Mutable"](https://slatestarcodex.com/2014/09/10/society-is-fixed-biology-is-mutable/): pessimism about our Society's ability to intervene to alleviate poverty, does not amount to the claim that poverty is "genetic.")
+But Alexander only "aligned himself with Murray" in ["Three Great Articles On Poverty, And Why I Disagree With All Of Them"](https://slatestarcodex.com/2016/05/23/three-great-articles-on-poverty-and-why-i-disagree-with-all-of-them/) in the context of a simplified taxonomy of views on the etiology of poverty. This doesn't imply agreement with Murray's views on heredity! (A couple of years earlier, Alexander had written that ["Society Is Fixed, Biology Is Mutable"](https://slatestarcodex.com/2014/09/10/society-is-fixed-biology-is-mutable/): pessimism about our Society's ability to intervene to alleviate poverty does not amount to the claim that poverty is "genetic.")
 
 [Alexander's reply statement](https://astralcodexten.substack.com/p/statement-on-new-york-times-article) pointed out the _Times_'s obvious chicanery, but (I claim) introduced a distortion of its own—
 
 > The Times points out that I agreed with Murray that poverty was bad, and that also at some other point in my life noted that Murray had offensive views on race, and heavily implies this means I agree with Murray's offensive views on race. This seems like a weirdly brazen type of falsehood for a major newspaper.
 
-It _is_ a weirdly brazen invalid _inference_. But by calling it a "falsehood", Alexander heavily implies this means he disagrees with Murray's offensive views on race: in invalidating the _Times_'s charge of guilt-by-association with Murray, Alexander validates Murray's guilt.
+It _is_ a weirdly brazen invalid inference. But by calling it a "falsehood", Alexander heavily implies he disagrees with Murray's offensive views on race: in invalidating the _Times_'s charge of guilt by association with Murray, Alexander validates Murray's guilt.
 
-But anyone who's read _and understood_ Alexander's work should be able to infer that Scott probably finds it plausible that there exist genetically-mediated ancestry-group differences in socially-relevant traits (as a value-free matter of empirical science with no particular normative implications): for example, his [review of Judith Rich Harris](https://archive.ph/Zy3EL) indicates that he accepts the evidence from [twin studies](/2020/Apr/book-review-human-diversity/#twin-studies) for individual behavioral differences having a large genetic component, and section III. of his ["The Atomic Bomb Considered As Hungarian High School Science Fair Project"](https://slatestarcodex.com/2017/05/26/the-atomic-bomb-considered-as-hungarian-high-school-science-fair-project/) indicates that he accepts genetics as an explantion for group differences in the particular case of Ashkenazi Jewish intelligence.[^murray-alignment]
+But anyone who's read _and understood_ Alexander's work should be able to infer that Scott probably finds it plausible that there exist genetically mediated differences in socially relevant traits between ancestry groups (as a value-free matter of empirical science with no particular normative implications). For example, his [review of Judith Rich Harris](https://archive.ph/Zy3EL) indicates that he accepts the evidence from [twin studies](/2020/Apr/book-review-human-diversity/#twin-studies) for individual behavioral differences having a large genetic component, and section III. of his ["The Atomic Bomb Considered As Hungarian High School Science Fair Project"](https://slatestarcodex.com/2017/05/26/the-atomic-bomb-considered-as-hungarian-high-school-science-fair-project/) indicates that he accepts genetics as an explanation for group differences in the particular case of Ashkenazi Jewish intelligence.[^murray-alignment]
 
 [^murray-alignment]: As far as aligning himself with Murray more generally, it's notable that Alexander had tapped Murray for Welfare Czar in [a hypothetical "If I were president" Tumblr post](https://archive.vn/xu7PX).
 
-There are a lot of standard caveats that go here which Scott would no doubt scrupulously address if he ever chose to tackle the subject of genetically-mediated group differences in general: [the mere existence of a group difference in a "heritable" trait doesn't itself imply a genetic cause of the group difference (because the groups' environments could also be different)](/2020/Apr/book-review-human-diversity/#heritability-caveats). It is without a doubt entirely conceivable that the Ashkenazi IQ advantage is real and genetic, but black–white IQ gap is fake and environmental.[^bet] Moreover, group averages are just that—averages. They don't imply anything about individuals and don't justify discrimination against individuals.
+There are a lot of standard caveats that go here which Scott would no doubt scrupulously address if he ever chose to tackle the subject of genetically-mediated group differences in general: [the mere existence of a group difference in a "heritable" trait doesn't itself imply a genetic cause of the group difference (because the groups' environments could also be different)](/2020/Apr/book-review-human-diversity/#heritability-caveats). It is entirely conceivable that the Ashkenazi IQ advantage is real and genetic, but black–white IQ gap is fake and environmental.[^bet] Moreover, group averages are just that—averages. They don't imply anything about individuals and don't justify discrimination against individuals.
 
 [^bet]: It's just—how much do you want to bet on that? How much do you think _Scott_ wants to bet?
 
@@ -45,11 +45,11 @@ But anyone who's read _and understood_ Charles Murray's work, knows that [Murray
 
 Why do I [keep](/2023/Nov/if-clarity-seems-like-death-to-them/#tragedy-of-recursive-silencing) [bringing](/2023/Nov/if-clarity-seems-like-death-to-them/#literally-a-white-supremacist) up the claim that "rationalist" leaders almost certainly believe in cognitive race differences (even if it's hard to get them to publicly admit it in a form that's easy to selectively quote in front of _New York Times_ readers)?
 
-It's because one of the things I noticed while trying to make sense of why my entire social circle suddenly decided in 2016 that guys like me could become women by means of saying so, is that in the conflict between the "rationalists" and mainstream progressives, the "rationalists"' defensive strategy is one of deception.
+It's because one of the things I noticed while trying to make sense of why my entire social circle suddenly decided in 2016 that guys like me could become women by saying so, is that in the conflict between the "rationalists" and mainstream progressives, the defensive strategy of the "rationalists" is one of deception.
 
-Because of the particular historical moment in which we live, we end up facing pressure from progressives, because—whatever our object-level beliefs about (say) [sex, race, and class differences](/2020/Apr/book-review-human-diversity/)—and however much most of us would prefer not to talk about them—on the _meta_ level, our creed requires us to admit it's an empirical question, not a moral one—and that [empirical questions have no privileged reason to admit convenient answers](https://www.lesswrong.com/posts/sYgv4eYH82JEsTD34/beyond-the-reach-of-god).
+In this particular historical moment, we end up facing pressure from progressives, because—whatever our object-level beliefs about (say) [sex, race, and class differences](/2020/Apr/book-review-human-diversity/), and however much most of us would prefer not to talk about them—on the _meta_ level, our creed requires us to admit it's an empirical question, not a moral one—and that [empirical questions have no privileged reason to admit convenient answers](https://www.lesswrong.com/posts/sYgv4eYH82JEsTD34/beyond-the-reach-of-god).
 
-I view this conflict as entirely incidental, something that [would happen in some form in any place and time](https://www.lesswrong.com/posts/cKrgy7hLdszkse2pq/archimedes-s-chronophone), rather than having to do with American politics or "the left" in particular. In a Christian theocracy, our analogues would get in trouble for beliefs about evolution; in the old Soviet Union, our analogues would get in trouble for [thinking about market economics](https://slatestarcodex.com/2014/09/24/book-review-red-plenty/) (as a positive [technical](https://en.wikipedia.org/wiki/Fundamental_theorems_of_welfare_economics#Proof_of_the_first_fundamental_theorem) [discipline](https://www.lesswrong.com/posts/Gk8Dvynrr9FWBztD4/what-s-a-market) adjacent to game theory, not yoked to a particular normative agenda).[^logical-induction]
+I view this conflict as entirely incidental, something that [would happen in some form in any place and time](https://www.lesswrong.com/posts/cKrgy7hLdszkse2pq/archimedes-s-chronophone), rather than being specific to American politics or "the left". In a Christian theocracy, our analogues would get in trouble for beliefs about evolution; in the old Soviet Union, our analogues would get in trouble for [thinking about market economics](https://slatestarcodex.com/2014/09/24/book-review-red-plenty/) (as a positive [technical](https://en.wikipedia.org/wiki/Fundamental_theorems_of_welfare_economics#Proof_of_the_first_fundamental_theorem) [discipline](https://www.lesswrong.com/posts/Gk8Dvynrr9FWBztD4/what-s-a-market) adjacent to game theory, not yoked to a particular normative agenda).[^logical-induction]
 
 [^logical-induction]: I wonder how hard it would have been to come up with MIRI's [logical induction result](https://arxiv.org/abs/1609.03543) (which describes an asymptotic algorithm for estimating the probabilities of mathematical truths in terms of a betting market composed of increasingly complex traders) in the Soviet Union.
 
@@ -59,7 +59,7 @@ So the _New York Times_ implicitly accuses us of being racists, like Charles Mur
 
 [^deny-everything]: In January 2023, when Nick Bostrom [preemptively apologized for a 26-year-old email to the Extropians mailing list](https://nickbostrom.com/oldemail.pdf) that referenced the IQ gap and mentioned a slur, he had [some](https://forum.effectivealtruism.org/posts/Riqg9zDhnsxnFrdXH/nick-bostrom-should-step-down-as-director-of-fhi) [detractors](https://forum.effectivealtruism.org/posts/8zLwD862MRGZTzs8k/a-personal-response-to-nick-bostrom-s-apology-for-an-old) and a [few](https://ea.greaterwrong.com/posts/Riqg9zDhnsxnFrdXH/nick-bostrom-should-step-down-as-director-of-fhi/comment/h9gdA4snagQf7bPDv) [defenders](https://forum.effectivealtruism.org/posts/NniTsDNQQo58hnxkr/my-thoughts-on-bostrom-s-apology-for-an-old-email), but I don't recall seeing anyone defending the 1996 email itself.
 
-    But if you're [familiar with the literature](/2020/Apr/book-review-human-diversity/#the-reason-everyone-and-her-dog-is-still-mad) and understand the [use–mention distinction](https://en.wikipedia.org/wiki/Use%E2%80%93mention_distinction), the literal claims in [the original email](https://nickbostrom.com/oldemail.pdf) are entirely reasonable. (There are additional things one could say about [what pro-social functions are being served by](/2020/Apr/book-review-human-diversity/#schelling-point-for-preventing-group-conflicts) the taboos against what the younger Bostrom called "the provocativeness of unabashed objectivity", which would make for fine mailing-list replies, but the original email can't be abhorrent simply for failing to anticipate all possible counterarguments.)
+    But if you're [familiar with the literature](/2020/Apr/book-review-human-diversity/#the-reason-everyone-and-her-dog-is-still-mad) and understand the [use–mention distinction](https://en.wikipedia.org/wiki/Use%E2%80%93mention_distinction), the literal claims in [the original email](https://nickbostrom.com/oldemail.pdf) are entirely reasonable. (There are additional things one could say about [what prosocial functions are being served by](/2020/Apr/book-review-human-diversity/#schelling-point-for-preventing-group-conflicts) the taboos against what the younger Bostrom called "the provocativeness of unabashed objectivity", which would make for fine mailing-list replies, but the original email can't be abhorrent simply for failing to anticipate all possible counterarguments.)
 
     I didn't speak up at the time of the old-email scandal, either. I had other things to do with my attention and Overton budget.
 
@@ -71,7 +71,7 @@ As it happens, in our world, the defensive coverup consists of _throwing me unde
 
 But _trans!_ We have plenty of those! In [the same blog post in which Scott Alexander characterized rationalism as the belief that Eliezer Yudkowsky is the rightful caliph](https://slatestarcodex.com/2016/04/04/the-ideology-is-not-the-movement/), he also named "don't misgender trans people" as one of the group's distinguishing norms. Two years later, he joked that ["We are solving the gender ratio issue one transition at a time"](https://slatestarscratchpad.tumblr.com/post/142995164286/i-was-at-a-slate-star-codex-meetup).
 
-The benefit having plenty of trans people is that high-ranking members of the [progressive stack](https://en.wikipedia.org/wiki/Progressive_stack) can be trotted out as a shield to prove that we're not counter-revolutionary right-wing Bad Guys. Thus, [Jacob Falkovich noted](https://twitter.com/yashkaf/status/1275524303430262790) (on 23 June 2020, just after _Slate Star Codex_ went down), "The two demographics most over-represented in the SlateStarCodex readership according to the surveys are transgender people and Ph.D. holders", and Scott Aaronson [noted (in commentary on the February 2021 _Times_ article) that](https://www.scottaaronson.com/blog/?p=5310) "the rationalist community's legendary openness to alternative gender identities and sexualities" should have "complicated the picture" of our portrayal as anti-feminist.
+The benefit of having plenty of trans people is that high-ranking members of the [progressive stack](https://en.wikipedia.org/wiki/Progressive_stack) can be trotted out as a shield to prove that we're not counterrevolutionary right-wing Bad Guys. Thus, [Jacob Falkovich noted](https://twitter.com/yashkaf/status/1275524303430262790) (on 23 June 2020, just after _Slate Star Codex_ went down), "The two demographics most over-represented in the SlateStarCodex readership according to the surveys are transgender people and Ph.D. holders", and Scott Aaronson [noted (in commentary on the February 2021 _Times_ article) that](https://www.scottaaronson.com/blog/?p=5310) "the rationalist community's legendary openness to alternative gender identities and sexualities" should have "complicated the picture" of our portrayal as anti-feminist.
 
 Even the haters grudgingly give Alexander credit for ["The Categories Were Made for Man, Not Man for the Categories"](https://slatestarcodex.com/2014/11/21/the-categories-were-made-for-man-not-man-for-the-categories/): ["I strongly disagree that one good article about accepting transness means you get to walk away from writing that is somewhat white supremacist and quite fascist without at least awknowledging you were wrong"](https://archive.is/SlJo1), wrote one.
 
@@ -79,71 +79,71 @@ Even the haters grudgingly give Alexander credit for ["The Categories Were Made
 
 But this being the case, _I have no reason to participate in the cover-up_. What's in it for me? Why should I defend my native subculture from external attack, if the defense preparations themselves have already rendered it uninhabitable to me?
 
-On 17 February 2021, Topher Brennan [claimed that](https://web.archive.org/web/20210217195335/https://twitter.com/tophertbrennan/status/1362108632070905857) Scott Alexander "isn't being honest about his history with the far-right", and published [an email he had received from Scott in February 2014](https://emilkirkegaard.dk/en/2021/02/backstabber-brennan-knifes-scott-alexander-with-2014-email/), on what Scott thought some neoreactionaries were getting importantly right.
+On 17 February 2021, Topher Brennan [claimed that](https://web.archive.org/web/20210217195335/https://twitter.com/tophertbrennan/status/1362108632070905857) Scott Alexander "isn't being honest about his history with the far-right", and published [an email he had received from Scott in February 2014](https://emilkirkegaard.dk/en/2021/02/backstabber-brennan-knifes-scott-alexander-with-2014-email/) on what Scott thought some neoreactionaries were getting importantly right.
 
-I think that to people who have read _and understood_ Alexander's work, there is nothing surprising or scandalous about the contents of the email. In the email, he said that biologically-mediated group differences are probably real and that neoreactionaries were the only people discussing the object-level hypotheses or the meta-level question of why our Society's intelligentsia is obfuscating the matter. He said that reactionaries as a whole generate a lot of garbage but that he trusted himself to sift through the noise and extract the novel insights. (In contrast, [RationalWiki](https://rationalwiki.org/wiki/Main_Page) didn't generate garbage, but by hewing so closely to the mainstream, it also didn't say much that Alexander didn't already know.) The email contains some details that Alexander hadn't already blogged about—most notably the section headed "My behavior is the most appropriate response to these facts", explaining his social strategizing _vis á vis_ the neoreactionaries and his own popularity—but again, none of it is surprising if you know Scott from his writing.
+I think that to people who have read _and understood_ Alexander's work, there is nothing surprising or scandalous about the contents of the email. He said that biologically mediated group differences are probably real and that neoreactionaries were the only people discussing the object-level hypotheses or the meta-level question of why our Society's intelligentsia is obfuscating the matter. He said that reactionaries as a whole generate a lot of garbage but that he trusted himself to sift through the noise and extract the novel insights. The email contains some details that Alexander hadn't already blogged about—most notably the section headed "My behavior is the most appropriate response to these facts", explaining his social strategizing _vis á vis_ the neoreactionaries and his own popularity. But again, none of it is surprising if you know Scott from his writing.
 
-I think the main reason someone _would_ consider the email a scandalous revelation is if they hadn't read _Slate Star Codex_ that deeply—if their picture of Scott Alexander as a political writer was, "that guy who's so committed to charitable discourse that he [wrote up an explanation of what _reactionaries_ (of all people) believe](https://slatestarcodex.com/2013/03/03/reactionary-philosophy-in-an-enormous-planet-sized-nutshell/)—and then, of course, [turned around and wrote up the definitive explanation of why they're totally wrong and you shouldn't pay them any attention](https://slatestarcodex.com/2013/10/20/the-anti-reactionary-faq/)." As a first approximation, it's not a terrible picture. But what it misses—what _Scott_ knows—is that charity isn't about putting on a show of superficially respecting your ideological opponent, before concluding (of course) that they were wrong and you were right all along in every detail. Charity is about seeing what the other guy is getting _right_.
+I think the main reason someone _would_ consider the email a scandalous revelation is if they hadn't read _Slate Star Codex_ that deeply—if their picture of Scott Alexander as a political writer was "that guy who's so committed to charitable discourse that he [wrote up an explanation of what _reactionaries_ (of all people) believe](https://slatestarcodex.com/2013/03/03/reactionary-philosophy-in-an-enormous-planet-sized-nutshell/)—and then [turned around and wrote up the definitive explanation of why they're totally wrong and you shouldn't pay them any attention](https://slatestarcodex.com/2013/10/20/the-anti-reactionary-faq/)." As a first approximation, it's not a terrible picture. But what it misses—what _Scott_ knows—is that charity isn't about putting on a show of superficially respecting your ideological opponent before concluding (of course) that they're wrong. Charity is about seeing what the other guy is getting _right_.
 
-The same day, Yudkowsky published [a Facebook post](https://www.facebook.com/yudkowsky/posts/pfbid02ZoAPjap94KgiDg4CNi1GhhhZeQs3TeTc312SMvoCrNep4smg41S3G874saF2ZRSQl) which said[^brennan-condemnation-edits]:
+The same day, Yudkowsky published [a Facebook post](https://www.facebook.com/yudkowsky/posts/pfbid02ZoAPjap94KgiDg4CNi1GhhhZeQs3TeTc312SMvoCrNep4smg41S3G874saF2ZRSQl) that said[^brennan-condemnation-edits]:
 
 > I feel like it should have been obvious to anyone at this point that anybody who openly hates on this community generally or me personally is probably also a bad person inside and has no ethics and will hurt you if you trust them, but in case it wasn't obvious consider the point made explicitly. (Subtext: Topher Brennan. Do not provide any link in comments to Topher's publication of private emails, explicitly marked as private, from Scott Alexander.)
 
 [^brennan-condemnation-edits]: The post was subsequently edited a number of times in ways that I don't think are relevant to my discussion here.
 
-I was annoyed at how the discussion seemed to be ignoring the obvious political angle, and the next day, 18 February 2021, I wrote [a comment](/images/davis-why_they_say_they_hate_us.png) (which ended up yielding 49 Like and Heart reactions): I agreed that there was a grain of truth to the claim that our detractors hate us because they're evil bullies, but stopping the analysis there seemed incredibly shallow and transparently self-serving.
+I was annoyed at how the discussion seemed to be ignoring the obvious political angle, and the next day, 18 February 2021, I wrote [a widely Liked comment](/images/davis-why_they_say_they_hate_us.png): I agreed that there was a grain of truth to the claim that our detractors hate us because they're evil bullies, but stopping the analysis there seemed incredibly shallow and transparently self-serving.
 
-If you listened to why _they_ said they hated us, it was because we were racist, sexist, transphobic fascists. The party-line response to seemed to be trending towards, "That's obviously false (Scott voted for Warren, look at all the social democrats on the _Less Wrong_/_Slate Star Codex_ surveys, _&c._); they're just using that as a convenient smear because they like bullying nerds."
+If you listened to why _they_ said they hated us, it was because we were racist, sexist, transphobic fascists. The party-line response seemed to be trending toward, "That's obviously false—Scott voted for Warren, look at all the social democrats on the _Less Wrong_/_Slate Star Codex_ surveys, _&c._ They're just using that as a convenient smear because they like bullying nerds."
 
-But if "sexism" included "it's an empirical question whether innate statistical psychological sex differences of some magnitude exist, it empirically looks like they do, and this has implications about our social world" (as articulated in, for example, Alexander's ["Contra Grant on Exaggerated Differences"](https://slatestarcodex.com/2017/08/07/contra-grant-on-exaggerated-differences/)), then the "_Slate Star Codex_ _et al._ are crypto-sexists" charge was absolutely correct. (Crypto-racist, cypto-fascist, _&c._ left as an exercise to the reader.)
+But if "sexism" included "It's an empirical question whether innate statistical psychological sex differences of some magnitude exist, it empirically looks like they do, and this has implications about our social world" (as articulated in, for example, Alexander's ["Contra Grant on Exaggerated Differences"](https://slatestarcodex.com/2017/08/07/contra-grant-on-exaggerated-differences/)), then the "_Slate Star Codex_ _et al._ are crypto-sexists" charge was absolutely correct. (Crypto-racist, crypto-fascist, _&c._ left as an exercise for the reader.)
 
-You could plead, "That's a bad definition of sexism," but that's only convincing if you've already been trained in the "use empiricism and open discussion to discover policies with utilitarian-desirable outcomes" tradition; the people with a California-public-school-social-studies-plus-Tumblr education didn't already know that. ([I didn't know this](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/#antisexism) at age 18 back in 'aught-six, and we didn't even have Tumblr then.) In that light, you could see why someone might find "blow the whistle on people who are claiming to be innocent but are actually guilty (of thinking bad thoughts)" to be a more compelling ethical consideration than "respect confidentiality requests".
+You could plead, "That's a bad definition of sexism," but that's only convincing if you've been trained in using empiricism and open discussion to discover policies with utilitarian-desirable outcomes. People whose education came from California public schools plus Tumblr didn't already know that. ([I didn't know that](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/#antisexism) at age 18 back in 'aught-six, and we didn't even have Tumblr then.) In that light, you could see why someone might find "blow the whistle on people who are claiming to be innocent but are actually guilty (of thinking bad thoughts)" to be a more compelling ethical consideration than "respect confidentiality requests".
 
-Indeed, it seems important to notice (though I didn't at the time of my comment) that Brennan didn't break any promises. In [Brennan's account](https://web.archive.org/web/20210217195335/https://twitter.com/tophertbrennan/status/1362108632070905857), Alexander "did not first say 'can I tell you something in confidence?' or anything like that." Scott _unilaterally_ said in the email, "I will appreciate if you NEVER TELL ANYONE I SAID THIS, not even in confidence. And by 'appreciate', I mean that if you ever do, I'll probably either leave the Internet forever or seek some sort of horrible revenge", but we have no evidence that Topher agreed.
+Indeed, it seems important to note (though I didn't at the time of my comment) that Brennan didn't break any promises. In [Brennan's account](https://web.archive.org/web/20210217195335/https://twitter.com/tophertbrennan/status/1362108632070905857), Alexander "did not first say 'can I tell you something in confidence?' or anything like that." Scott unilaterally said in the email, "I will appreciate if you NEVER TELL ANYONE I SAID THIS, not even in confidence. And by 'appreciate', I mean that if you ever do, I'll probably either leave the Internet forever or seek some sort of horrible revenge", but we have no evidence that Topher agreed.
 
-To see why the lack of a promise is significant, imagine if someone were guilty of a serious crime (like murder or [stealing billions of dollars of their customers' money](https://www.vox.com/future-perfect/23462333/sam-bankman-fried-ftx-cryptocurrency-effective-altruism-crypto-bahamas-philanthropy)) and unilaterally confessed to an acquaintance, but added, "never tell anyone I said this, or I'll seek some sort of horrible revenge". In that case, I think more people's moral intuitions would side with the whistleblower and against "privacy".
+To see why the lack of a promise is significant, imagine if someone were guilty of a serious crime (like murder or [stealing billions of dollars of their customers' money](https://www.vox.com/future-perfect/23462333/sam-bankman-fried-ftx-cryptocurrency-effective-altruism-crypto-bahamas-philanthropy)) and unilaterally confessed to an acquaintance but added, "Never tell anyone I said this, or I'll seek some sort of horrible revenge." In that case, I think more people's moral intuitions would side with the whistleblower and against "privacy".
 
-In the Brennan–Alexander case, I don't think Scott has anything to be ashamed of—but that's _because_ I don't think learning from right-wingers is a crime. If our actual problem was "Genuinely consistent rationalism is realistically always going to be an enemy of the state, because [the map that fully reflects the territory is going to include facts that powerful coalitions would prefer to censor, no matter what specific ideology happens to be on top in a particular place and time](https://www.lesswrong.com/posts/DoPo4PDjgSySquHX8/heads-i-win-tails-never-heard-of-her-or-selective-reporting)", but we thought our problem was "We need to figure out how to exclude evil bullies", then we were in trouble!
+Here, I don't think Scott has anything to be ashamed of—but that's because I don't think learning from right-wingers is a crime. If our actual problem was "Genuinely consistent rationalism is realistically always going to be an enemy of the state, because [the map that fully reflects the territory is going to include facts that powerful coalitions would prefer to censor, no matter what specific ideology happens to be on top in a particular place and time](https://www.lesswrong.com/posts/DoPo4PDjgSySquHX8/heads-i-win-tails-never-heard-of-her-or-selective-reporting)", but we thought our problem was "We need to figure out how to exclude evil bullies", then we were in trouble!
 
-Yudkowsky [replied that](/images/yudkowsky-we_need_to_exclude_evil_bullies.png) everyone (including, for example, organizers of science fiction conventions) had a problem of figuring out how to exclude evil bullies. We also had an inevitable [Kolmogorov complicity](https://slatestarcodex.com/2017/10/23/kolmogorov-complicity-and-the-parable-of-lightning/) problem, but that shouldn't be confused with the evil bullies issue, even if bullies attack via Kolmogorov issues.
+Yudkowsky [replied that](/images/yudkowsky-we_need_to_exclude_evil_bullies.png) everyone had a problem of figuring out how to exclude evil bullies. We also had an inevitable [Kolmogorov complicity](https://slatestarcodex.com/2017/10/23/kolmogorov-complicity-and-the-parable-of-lightning/) problem, but that shouldn't be confused with the evil bullies issue, even if bullies attack via Kolmogorov issues.
 
-To this, I'll agree that the problems shouldn't be confused. Psychology is complicated, and people have more than one reason for doing things: I can easily believe that Brennan was largely driven by bully-like motives even if he told himself a story about being a valiant whistleblower defending Cade Metz's honor against Scott's deception.
+I'll agree that the problems shouldn't be confused. Psychology is complicated, and people have more than one reason for doing things: I can easily believe that Brennan was largely driven by bully-like motives even if he told himself a story about being a valiant whistleblower defending Cade Metz's honor against Scott's deception.
 
-But I think it's also important to notice both problems, instead of pretending that the only problem was Brennan's disregard for Alexander's privacy. It's one thing to believe that people should keep promises that they, themselves, explicitly made. But instructing commenters not to link to the email seems to imply not just that Brennan should keep _his_ promises, but that everyone else is obligated to participate in a conspiracy to conceal information that Alexander would prefer concealed. I can see an ethical case for it, analogous to returning stolen property after it's already been sold, and expecting buyers not to buy items that they know have been stolen. (If Brennan had obeyed Alexander's confidentiality demand, we wouldn't have an email to link to, so if we wish Brennan had obeyed, we can just _act as if_ we don't have an email to link to.)
+But I think it's important to notice both problems, instead of pretending that the only problem was Brennan's disregard for Alexander's privacy. It's one thing to believe that people should keep promises that they, themselves, explicitly made. But instructing commenters not to link to the email seems to imply not just that Brennan should keep _his_ promises, but that everyone else is obligated to participate in a conspiracy to conceal information that Alexander would prefer concealed. I can see an ethical case for it, analogous to returning stolen property after it's already been sold and expecting buyers not to buy items that they know have been stolen. (If Brennan had obeyed Alexander's confidentiality demand, we wouldn't have an email to link to, so if we wish Brennan had obeyed, we can just act as if we don't have an email to link to.)
 
-But there's also a non-evil-bully case for wanting to reveal information, rather than participate in a cover-up to protect the image of the "rationalists" as non-threatening to the progressive egregore. If the orchestrators of the cover-up can't even acknowledge to themselves that they're orchestrating a cover-up, they're liable to be confusing themselves about other things, too.
+But there's also a non-evil-bully case for wanting to reveal information, rather than participate in a coverup to protect the image of the "rationalists" as non-threatening to the progressive egregore. If the orchestrators of the coverup can't even acknowledge to themselves that they're orchestrating a coverup, they're liable to be confusing themselves about other things, too.
 
-As it happened, I ended up having another social media interaction with Yudkowsky that same day, 18 February 2021. Concerning the psychology of people who hate on "rationalists" for alleged sins that don't particularly resmemble anything we do or believe, [he wrote](https://twitter.com/ESYudkowsky/status/1362514650089156608):
+As it happened, I had another social media interaction with Yudkowsky that same day, 18 February 2021. Concerning the psychology of people who hate on "rationalists" for alleged sins that don't particularly resemble anything we do or believe, [he wrote](https://twitter.com/ESYudkowsky/status/1362514650089156608):
 
 > Hypothesis: People to whom self-awareness and introspection come naturally, put way too much moral exculpatory weight on "But what if they don't know they're lying?" They don't know a lot of their internals! And don't want to know! That's just how they roll.
 
-In reply, Michael Vassar tagged me. "Michael, I thought you weren't talking to me (after my failures of 18–19 December)?" [I said](https://twitter.com/zackmdavis/status/1362549606538641413). "But yeah, I wrote a couple blog posts about this thing", linking to ["Maybe Lying Doesn't Exist"](https://www.lesswrong.com/posts/bSmgPNS6MTJsunTzS/maybe-lying-doesn-t-exist) and ["Algorithmic Intent: A Hansonian Generalized Anti-Zombie Principle"](https://www.lesswrong.com/posts/sXHQ9R5tahiaXEZhR/algorithmic-intent-a-hansonian-generalized-anti-zombie)
+In reply, Michael Vassar tagged me. "Michael, I thought you weren't talking to me [(after my failures of 18–19 December)](/2023/Dec/if-clarity-seems-like-death-to-them/#a-dramatic-episode-that-would-fit-here-chronologically)?" [I said](https://twitter.com/zackmdavis/status/1362549606538641413). "But yeah, I wrote a couple blog posts about this thing", linking to ["Maybe Lying Doesn't Exist"](https://www.lesswrong.com/posts/bSmgPNS6MTJsunTzS/maybe-lying-doesn-t-exist) and ["Algorithmic Intent: A Hansonian Generalized Anti-Zombie Principle"](https://www.lesswrong.com/posts/sXHQ9R5tahiaXEZhR/algorithmic-intent-a-hansonian-generalized-anti-zombie)
 
 After a few moments, I decided it was better if I [explained the significance of Michael tagging me](https://twitter.com/zackmdavis/status/1362555980232282113):
 
 > Oh, maybe it's relevant to note that those posts were specifically part of my 21-month rage–grief campaign of being furious at Eliezer all day every day for lying-by-implicature about the philosophy of language? But, I don't want to seem petty by pointing that out! I'm over it!
 
-And I think I _would_ have been over it, except ...
+And I think I _would_ have been over it ...
 
-—except that Yudkowsky reopened the conversation four days later on 22 February 2021, with [a new Facebook post](https://www.facebook.com/yudkowsky/posts/10159421750419228) explaining the origins of his intuitions about pronoun conventions, and concluding that, "the simplest and best protocol is, '"He" refers to the set of people who have asked us to use "he", with a default for those-who-haven't-asked that goes by gamete size' and to say that this just _is_ the normative definition. Because it is _logically rude_, not just socially rude, to try to bake any other more complicated and controversial definition _into the very language protocol we are using to communicate_."
+—except that Yudkowsky reopened the conversation four days later, on 22 February 2021, with [a new Facebook post](https://www.facebook.com/yudkowsky/posts/10159421750419228) explaining the origins of his intuitions about pronoun conventions. It concludes that "the simplest and best protocol is, '"He" refers to the set of people who have asked us to use "he", with a default for those-who-haven't-asked that goes by gamete size' and to say that this just _is_ the normative definition. Because it is _logically rude_, not just socially rude, to try to bake any other more complicated and controversial definition _into the very language protocol we are using to communicate_."
 
-(Why!? Why reopen the conversation, from the perspective of his chessboard? Wouldn't it be easier to just stop digging? I guess my highly-Liked Facebook comment and Twitter barb about him lying-by-implicature temporarily brought me and my concerns to the top of his attention, despite the fact that I'm generally not that important?)
+(Why!? Why reopen the conversation, from the perspective of his chessboard? Wouldn't it be easier to just stop digging? Did my highly-Liked Facebook comment and Twitter barb about him lying by implicature temporarily bring my concerns to the top of his attention, despite the fact that I'm generally not that important?)
 
 I eventually explained what was wrong with Yudkowsky's new arguments at the length of 12,000 words in March 2022's ["Challenges to Yudkowsky's Pronoun Reform Proposal"](/2022/Mar/challenges-to-yudkowskys-pronoun-reform-proposal/),[^challenges-title] but that post focused on the object-level arguments; I have more to say here (that I decided to cut from "Challenges") about the meta-level political context. The February 2021 post on pronouns is a fascinating document, in its own way—a penetrating case study on the effects of politics on a formerly great mind.
 
-[^challenges-title]: The form of the title is an allusion to Yudkowsky's ["Challenges to Christiano's Capability Amplification Proposal"](https://www.lesswrong.com/posts/S7csET9CgBtpi7sCh/challenges-to-christiano-s-capability-amplification-proposal).
+[^challenges-title]: The title is an allusion to Yudkowsky's ["Challenges to Christiano's Capability Amplification Proposal"](https://www.lesswrong.com/posts/S7csET9CgBtpi7sCh/challenges-to-christiano-s-capability-amplification-proposal).
 
 Yudkowsky begins by setting the context of "[h]aving received a bit of private pushback" on his willingness to declare that asking someone to use a different pronoun is not lying.
 
-But the reason he got a bit [("a bit")](/2023/Jul/a-hill-of-validity-in-defense-of-meaning/) of private pushback was _because_ the original "hill of meaning" thread was so blatantly optimized to intimidate and delegitimize people who want to use language to reason about biological sex. The pushback wasn't about using trans people's preferred pronouns (I do that, too), or about not wanting pronouns to imply sex (sounds fine, if we were in the position of defining a conlang from scratch); the problem is using an argument that's ostensibly about pronouns to sneak in an implicature (["Who competes in sports segregated around an Aristotelian binary is a policy question [ ] that I personally find very humorous"](https://twitter.com/ESYudkowsky/status/1067490362225156096)) that it's dumb and wrong to want to talk about the sense in which trans women are male and trans men are female, as a fact about reality that continues to be true even if it hurts someone's feelings, and even if policy decisions made on the basis of that fact are not themselves facts (as if anyone had doubted this).
+But the reason he got a bit [("a bit")](/2023/Jul/a-hill-of-validity-in-defense-of-meaning/) of private pushback was because the original "hill of meaning" thread was so blatantly optimized to intimidate and delegitimize people who want to use language to reason about biological sex. The pushback wasn't about using trans people's preferred pronouns (I do that, too), or about not wanting pronouns to imply sex (sounds fine, if we were defining a conlang from scratch); the problem is using an argument that's ostensibly about pronouns to sneak in an implicature (["Who competes in sports segregated around an Aristotelian binary is a policy question [ ] that I personally find very humorous"](https://twitter.com/ESYudkowsky/status/1067490362225156096)) that it's dumb and wrong to want to talk about the sense in which trans women are male and trans men are female, as a fact about reality that continues to be true even if it hurts someone's feelings, and even if policy decisions made on the basis of that fact are not themselves facts (as if anyone had doubted this).
 
-In that context, it's revealing that in this February 2021 post attempting to explain why the November 2018 thread seemed like a reasonable thing to say, Yudkowsky doubles down on going out of his way to avoid acknowledging the reality of biological of sex. He learned nothing! We're told that the default pronoun for those who haven't asked goes by "gamete size", on the grounds that "logically rude to demand that other people use only your language system and interpretation convention in order to communicate, in advance of them having agreed with you about the clustering thing."
+In that context, it's revealing that in this February 2021 post attempting to explain why the November 2018 thread seemed like a reasonable thing to say, Yudkowsky doubles down on going out of his way to avoid acknowledging the reality of biological sex. He learned nothing! We're told that the default pronoun for those who haven't asked goes by "gamete size", on the grounds that it's "logically rude to demand that other people use only your language system and interpretation convention in order to communicate, in advance of them having agreed with you about the clustering thing."
 
-But I've never measured how big someone's gametes are, have you? We only infer whether strangers' bodies are configured to produce small or large gametes by observing [a variety of correlated characteristics](https://en.wikipedia.org/wiki/Secondary_sex_characteristic). Thus, the complaint that sex-based pronoun conventions rudely demand that people "agree[ ] [...] about the clustering thing" is hypocritical, because Yudkowsky's proposal also expects people to agree about the clustering thing. Furthermore, for trans people who don't pass but are visibly trying to (without having explicitly asked for pronouns), one presumes that we're supposed to use the pronouns corresponding to their gender presentation, not their natal sex?
+But I've never measured how big someone's gametes are, have you? We only infer whether strangers' bodies are configured to produce small or large gametes by observing [a variety of correlated characteristics](https://en.wikipedia.org/wiki/Secondary_sex_characteristic). Thus, the complaint that sex-based pronoun conventions rudely demand that people "agree[ ] [...] about the clustering thing" is hypocritical, because Yudkowsky's proposal also expects people to agree about the clustering thing. Furthermore, for trans people who don't pass but are visibly trying to (without having explicitly asked for pronouns), one presumes that we're supposed to use the pronouns corresponding to their gender presentation, not their natal sex.
 
-Thus, Yudkowsky's "default for those-who-haven't-asked that goes by gamete size" proposal can't be taken literally. The only way I can make sense of it is to interpret it as a flailing attempt to gesture at the prevailing reality that people are good at noticing what sex other people are, but that we want to be kind to people who are trying to appear to be the other sex, without having to admit that that's what's going on.
+Thus, Yudkowsky's "gamete-size default" proposal can't be taken literally. The only way I can make sense of it is to interpret it as a flail at the prevailing reality that people are good at noticing what sex other people are, but that we want to be kind to people who are trying to appear to be the other sex.
 
-One could argue that this is hostile nitpicking on my part: that the use of "gamete size" as a metonym for sex here is either an attempt to provide an unambiguous definition (because if you said _sex_, _female_, or _male_, someone could ask what you meant by that), or that it's at worst a clunky choice of words, not an intellectually substantive decision that can be usefully critiqued.
+One could argue that this is hostile nitpicking on my part: that the use of "gamete size" as a metonym for sex here is either an attempt to provide an unambiguous definition (because if you said _sex_, _female_, or _male_, someone could ask what you meant by that), or that it's at worst a clunky choice of words, not an intellectually substantive decision.
 
 But the post seems to suggest that the motive isn't simply to avoid ambiguity. Yudkowsky writes:
 
@@ -153,21 +153,21 @@ But the post seems to suggest that the motive isn't simply to avoid ambiguity. Y
 
 What does the "tossed into a bucket" metaphor refer to, though? I can think of many things that might be summarized that way, and my sympathy for the one who does not like to be tossed into a bucket depends on exactly what real-world situation is being mapped to the bucket.
 
-If we're talking about overt gender role enforcement attempts—things like, "You're a girl, therefore you need to learn to keep house for your future husband," or "You're a man, therefore you need to toughen up"—then indeed, I strongly support people who don't want to be tossed into that kind of bucket.
+If we're talking about overt gender role enforcement—things like, "You're a girl, therefore you need to learn to keep house for your future husband," or "You're a man, therefore you need to toughen up"—then indeed, I strongly support people who don't want to be tossed into that kind of bucket.
 
 (There are [historical reasons for the buckets to exist](/2020/Jan/book-review-the-origins-of-unfairness/), but I'm eager to bet on modern Society being rich enough and smart enough to either forgo the buckets, or at least let people opt out of the default buckets without causing too much trouble.)
 
-But importantly, my support for people not wanting to be tossed into gender role buckets is predicated on their reasons for not wanting that having genuine merit—things like "The fact that I'm a juvenile female human doesn't mean I'll have a husband; I'm actually planning to become a nun", or "The sex difference in Big Five Neuroticism is [only _d_ ≈ 0.4](https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3149680/); your expectation that I be able to toughen up is not reasonable given the individuating information you have about me in particular, even if most adult human males are tougher than me". I don't think people have a general right to prevent others from using sex categories to make inferences or decisions about them, _because that would be crazy_. If a doctor were to recommend I get a prostate cancer screening on account of my being male and therefore at risk for prostate cancer, it would be _bonkers_ for me to reply that I don't like being tossed into a Male Bucket like that.
+But importantly, my support for people not wanting to be tossed into gender role buckets is predicated on their reasons having genuine merit—things like "The fact that I'm a juvenile female human doesn't mean I'll have a husband; I'm actually planning to become a nun", or "Your expectation that I be able to toughen up is not reasonable given the individuating information you have about me in particular being huge crybaby, even if most adult human males are tougher than me". I don't think people have a general right to prevent others from using sex categories to make inferences or decisions about them, _because that would be crazy_. If a doctor were to recommend I get a prostate cancer screening on account of my being male and therefore at risk for prostate cancer, it would be _bonkers_ for me to reply that I don't like being tossed into a Male Bucket like that.
 
-When piously appealing to the feelings of people describing reasons they do not want to be tossed into a Male Bucket or a Female Bucket, Yudkowsky does not seem to be distinguishing between reasons that have merit, and reasons that do not have merit. The post continues (bolding mine):
+When piously appealing to the feelings of people describing reasons they do not want to be tossed into a Male Bucket or a Female Bucket, Yudkowsky does not seem to be distinguishing between reasons that have merit, and reasons that do not. The post continues (bolding mine):
 
 > In a wide variety of cases, sure, ["he" and "she"] can clearly communicate the unambiguous sex and gender of something that has an unambiguous sex and gender, much as a different language might have pronouns that sometimes clearly communicated hair color to the extent that hair color often fell into unambiguous clusters.
 >
 > But if somebody's hair color is halfway between two central points? If their civilization has developed stereotypes about hair color they're not comfortable with, such that they feel that the pronoun corresponding to their outward hair color is something they're not comfortable with because they don't fit key aspects of the rest of the stereotype and they feel strongly about that? If they have dyed their hair because of that, or **plan to get hair surgery, or would get hair surgery if it were safer but for now are afraid to do so?** Then it's stupid to try to force people to take complicated positions about those social topics _before they are allowed to utter grammatical sentences_.
 
-So, I agree that a language convention in which pronouns map to hair color doesn't seem great, and that the people in this world should probably coordinate on switching to a better convention, if they can figure out how.
+I agree that a language convention in which pronouns map to hair color doesn't seem great. The people in this world should probably coordinate on switching to a better convention, if they can figure out how.
 
-But taking as given the existence of a convention in which pronouns refer to hair color, a demand to be referred to as having a hair color _that one does not in fact have_ seems outrageous to me!
+But this convention as given, a demand to be referred to as having a hair color _that one does not  have_ seems outrageous to me!
 
 It makes sense to object to the convention forcing a binary choice in the "halfway between two central points" case. That's an example of genuine nuance brought on by a genuine complication to a system that _falsely_ assumes discrete hair colors.
 
@@ -175,39 +175,37 @@ But "plan to get hair surgery"? "Would get hair surgery if it were safer but for
 
 Is the idea that we want to use the same pronouns for the same person over time, so that if we know someone is going to get hair surgery—they have an appointment with the hair surgeon at this-and-such date—we can go ahead and switch their pronouns in advance? Okay, I can buy that.
 
-But extending that to the "would get hair surgery if it were safer" case is absurd. No one treats _conditional plans assuming speculative future advances in medical technology_ the same as actual plans. I don't think this case calls for any complicated nuanced position, and I don't see why Eliezer Yudkowsky would suggest that it would, unless the real motive for insisting on complication and nuance is as an obfuscation tactic—
+But extending that to the "would get hair surgery if it were safer" case is absurd. No one treats _conditional plans assuming speculative future advances in medical technology_ the same as actual plans. I don't think this case calls for any complicated, nuanced position, and I don't see why Eliezer Yudkowsky would suggest that it would, unless the real motive is obfuscation—unless, at some level, Eliezer Yudkowsky doesn't expect his followers to deal with facts?
 
-Unless, at some level, Eliezer Yudkowsky doesn't expect his followers to deal with facts?
+Maybe the problem is easier to see in the context of a non-gender example. My _previous_ [hopeless ideological war](/2020/Feb/if-in-some-smothering-dreams-you-too-could-pace/) was [against the conflation of _schooling_ and _education_](/2022/Apr/student-dysphoria-and-a-previous-lifes-war/): I hated being tossed into the Student Bucket, as it would be assigned by my school course transcript, or perhaps at all.
 
-Maybe the problem is easier to see in the context of a non-gender example. My previous [hopeless ideological war](/2020/Feb/if-in-some-smothering-dreams-you-too-could-pace/)—before this one—was [against the conflation of _schooling_ and _education_](/2022/Apr/student-dysphoria-and-a-previous-lifes-war/): I hated being tossed into the Student Bucket, as it would be assigned by my school course transcript, or perhaps at all.
+I sometimes describe myself as mildly "gender dysphoric", because our culture doesn't have better widely understood vocabulary for my [beautiful pure sacred self-identity thing](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/#beautiful-pure-sacred-self-identity). But if we're talking about suffering and emotional distress, my "student dysphoria" was vastly worse than any "gender dysphoria" I've ever felt.
 
-I sometimes describe myself as mildly "gender dysphoric", because our culture doesn't have better widely-understood vocabulary for my [beautiful pure sacred self-identity thing](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/#beautiful-pure-sacred-self-identity), but if we're talking about suffering and emotional distress, my "student dysphoria" was vastly worse than any "gender dysphoria" I've ever felt.
+(I remember being particularly distraught one day at the end of community college physics class, and stumbling to the guidance counselor to inquire urgently about just escaping this place with an associate's degree, rather than transferring to a university to finish my bachelor's as planned. I burst into tears again when the counselor mentioned that there would be a physical education requirement. It wasn't that a semester of P.E. would be difficult; it was the indignity of being subject to such meaningless requirements before Society would see me as a person.)
 
-(I remember being particularly distraught one day at the end of community college physics class, and stumbling to the guidance counselor to inquire urgently what my options were for just escaping this place with an Associate's degree, rather than transferring to a university to finish my Bachelor's as planned. I burst into tears again when the counselor mentioned that there would be a physical education requirement. It wasn't that a semester of P.E. would be difficult; it was the indignity of being subject such meaningless requirements before Society would see me as a person.)
+But crucially, my tirades against the Student Bucket described reasons not just that I didn't like it, but that the bucket was wrong on the empirical merits: people can and do learn important things by studying and practicing out of their own curiosity and ambition. The system was in the wrong for assuming that nothing you do matters unless you do it on the command of a designated "teacher" while enrolled in a designated "course".
 
-But crucially, my tirades against the Student Bucket described reasons not just that I didn't like it, but that the bucket was wrong on the empirical merits: people can and do learn important things by studying and practicing out of their own curiosity and ambition; the system was _actually in the wrong_ for assuming that nothing you do matters unless you do it on the command of a designated "teacher" while enrolled in a designated "course".
+And because my war footing was founded on the empirical merits, I knew that I had to update to the extent that the empirical merits showed _I_ was in the wrong. In 2010, I took a differential equations class "for fun" at the local community college, expecting to do well and thereby prove that my previous couple years of math self-study had been the equal of any schoolstudent's.
 
-And because my war footing was founded on the empirical merits, I knew that I had to update to the extent that the empirical merits showed that _I_ was in the wrong. In 2010, I took a differential equations class "for fun" at the local community college, expecting to do well and thereby prove that my previous couple years of math self-study had been the equal of any schoolstudent's.
+In fact, I did very poorly and scraped by with a _C_. (Subjectively, I felt like I "understood the concepts" and kept getting surprised when that understanding somehow didn't convert into passing quiz scores.) That hurt. That hurt a lot.
 
-In fact, I did very poorly and scraped by with a _C_. (Subjectively, I felt like I "understood the concepts", and kept getting surprised when that understanding somehow didn't convert into passing quiz scores.) That hurt. That hurt a lot.
+_It was supposed to hurt_. One could imagine a less reflective person doubling down on his antagonism to everything school-related in order to protect himself from being hurt—to protest that the teacher hated him, that the quizzes were unfair, that the answer key must have had a printing error—in short, that he had been right in every detail all along, and any suggestion otherwise was credentialist propaganda.
 
-_It was supposed to hurt_. One could imagine a less reflective person in this situation doubling down on his antagonism to everything school-related, in order to protect himself from being hurt—to protest that the teacher hated him, that the quizzes were unfair, that the answer key must have had a printing error—in short, that he had been right in every detail all along, and that any suggestion otherwise was credentialist propaganda.
+I knew better than to behave like that. My failure didn't mean I had been wrong about everything, that I should humbly resign myself to the Student Bucket forever and never dare to question it again—but it did mean that I must have been wrong about _something_. I could [update myself incrementally](https://www.lesswrong.com/posts/627DZcvme7nLDrbZu/update-yourself-incrementally)—but I _did_ need to update. (Probably, that "math" encompasses different subskills, and that my glorious self-study had unevenly trained some skills and not others: there was nothing contradictory or unreal about my [successfully generalizing one of the methods in the differential equations textbook to arbitrary numbers of variables](https://math.stackexchange.com/questions/15143/does-the-method-for-solving-exact-des-generalize-like-this) while also [struggling with the class's assigned problem sets](https://math.stackexchange.com/questions/7984/automatizing-computational-skills).)
 
-I knew better than to behave like that—and to the extent that I was tempted, I retained my ability to notice and snap out of it. My failure didn't mean I had been wrong about everything, that I should humbly resign myself to the Student Bucket forever and never dare to question it again—but it did mean that I must have been wrong about _something_. I could [update myself incrementally](https://www.lesswrong.com/posts/627DZcvme7nLDrbZu/update-yourself-incrementally)—but I _did_ need to update. (Probably, that "math" encompasses different subskills, and that my glorious self-study had unevenly trained some skills and not others: there was nothing contradictory or unreal about my [successfully generalizing one of the methods in the differential equations textbook to arbitrary numbers of variables](https://math.stackexchange.com/questions/15143/does-the-method-for-solving-exact-des-generalize-like-this), while also [struggling with the class's assigned problem sets](https://math.stackexchange.com/questions/7984/automatizing-computational-skills).)
+Someone who uncritically validated my dislike of the Student Bucket rather than assessing my reasons, would be hurting me, not helping me—because in order to navigate the real world, I need a map that reflects the territory, not a map that reflects my narcissistic fantasies. I'm a better person for straightforwardly facing the shame of getting a _C_ in community college differential equations, rather than denying it or claiming that it didn't mean anything. Part of updating myself incrementally was that I would get _other_ chances to prove that my autodidacticism could match the standard set by schools, even if it hadn't that time. (My professional and open-source programming career obviously does not owe itself to the two Java courses I took at community college. When I audited honors analysis at UC Berkeley "for fun" in 2017, I did fine on the midterm. When I interviewed for a new dayjob in 2018, the interviewer, noting my lack of a degree, said he was going to give a version of the interview without a computer science theory question. I insisted on the "college" version of the interview, solved a dynamic programming problem, and got the job. And so on.)
 
-Someone who uncritically validated my not liking to be tossed into the Student Bucket, instead of assessing my _reasons_ for not liking to be tossed into the Bucket and whether those reasons had merit, would be hurting me, not helping me—because in order to navigate the real world, I need a map that reflects the territory, not a map that reflects my narcissistic fantasies. I'm a better person for straightforwardly facing the shame of getting a _C_ in community college differential equations, rather than trying to deny it or claim that it didn't mean anything. Part of updating myself incrementally was that I would get _other_ chances to prove that my autodidacticism _could_ match the standard set by schools, even if it hadn't that time. (My professional and open-source programming career obviously does not owe itself to the two Java courses I took at community college. When I audited honors analysis at UC Berkeley "for fun" in 2017, I did fine on the midterm. When interviewing for a new dayjob in 2018, the interviewer, noting my lack of a degree, said he was going to give a version of the interview without a computer science theory question. I insisted on being given the "college" version of the interview, solved a dynamic programming problem, and got the job. And so on.)
+If you can see why uncritically affirming people's current self-image isn't the solution to "student dysphoria", it should be obvious why the same applies to gender dysphoria. There's a general underlying principle: it matters whether that self-image is true.
 
-If you can see why uncritically affirming people's current self-image isn't the right solution to "student dysphoria", it should be obvious why the same is true of gender dysphoria. There's a general underlying principle, that it matters whether someone's current self-image is actually true.
+In an article titled ["Actually, I Was Just Crazy the Whole Time"](https://somenuanceplease.substack.com/p/actually-i-was-just-crazy-the-whole), FtMtF detransitioner Michelle Alleva contrasts her current beliefs with those when she decided to transition. While transitioning, she accounted for many pieces of evidence about herself ("dislikes attention as a female", "obsessive thinking about gender", "doesn't fit in with the girls", _&c_.) in terms of the theory "It's because I'm trans." But now, Alleva writes, she thinks she has a variety of better explanations that, all together, cover the original list: "It's because I'm autistic," "It's because I have unresolved trauma," "It's because women are often treated poorly" ... including "That wasn't entirely true" (!!).
 
-In an article titled ["Actually, I Was Just Crazy the Whole Time"](https://somenuanceplease.substack.com/p/actually-i-was-just-crazy-the-whole), FtMtF detransitioner Michelle Alleva contrasts her beliefs at the time of deciding to transition with her current beliefs. While transitioning, she accounted for many pieces of evidence about herself ("dislikes attention as a female", "obsessive thinking about gender", "doesn't fit in with the girls", _&c_.) in terms of the theory "It's because I'm trans." But now, Alleva writes, she thinks she has a variety of better explanations that, all together, cover all the pieces of evidence on the original list: "It's because I'm autistic", "It's because I have unresolved trauma", "It's because women are often treated poorly" ... including "That wasn't entirely true" (!!).
+This is a rationality skill. Alleva had a theory about herself, which she revised upon further consideration of the evidence. Beliefs about onesself aren't special and can—must—be updated using the _same_ methods that you would use to reason about anything else—[just as a recursively self-improving AI would reason the same about transistors "inside" the AI and transistors in "the environment."](https://www.lesswrong.com/posts/TynBiYt6zg42StRbb/my-kind-of-reflection)[^the-form-of-the-inference]
 
-This is a rationality skill. Alleva had a theory about herself, and then she revised her theory upon further consideration of the evidence. Beliefs about one's self aren't special and can—must—be updated using the _same_ methods that you would use to reason about anything else—[just as a recursively self-improving AI would reason the same about transistors "inside" the AI and transitors in "the environment."](https://www.lesswrong.com/posts/TynBiYt6zg42StRbb/my-kind-of-reflection)
+[^the-form-of-the-inference]: Note, I'm specifically praising the _form_ of the inference, not necessarily the conclusion to detransition. If someone else in different circumstances weighed up the evidence about themself, and concluded that they _are_ trans in some specific objective sense on the empirical merits, that would also be exhibiting the skill. For extremely sex-atypical same-natal-sex-attracted transsexuals, you can at least see why the "born in the wrong body" story makes some sense as a handwavy [first approximation](/2022/Jul/the-two-type-taxonomy-is-a-useful-approximation-for-a-more-detailed-causal-model/). It's just that for males like me, and separately for females like Michelle Alleva, the story doesn't [pay rent](https://www.lesswrong.com/posts/a7n8GdKiAZRX86T5A/making-beliefs-pay-rent-in-anticipated-experiences).
 
-(Note, I'm specifically praising the _form_ of the inference, not necessarily the conclusion to detransition. If someone else in different circumstances weighed up the evidence about themself, and concluded that they _are_ trans in some specific objective sense on the empirical merits, that would also be exhibiting the skill. For extremely sex-atypical same-natal-sex-attracted transsexuals, you can at least see why the "born in the wrong body" story makes some sense as a handwavy [first approximation](/2022/Jul/the-two-type-taxonomy-is-a-useful-approximation-for-a-more-detailed-causal-model/). It's just that for males like me, and separately for females like Michelle Alleva, the story doesn't [pay rent](https://www.lesswrong.com/posts/a7n8GdKiAZRX86T5A/making-beliefs-pay-rent-in-anticipated-experiences).)
+This also isn't a particularly advanced rationality skill. This is basic—something novices should grasp during their early steps along the Way.
 
-This also isn't a particularly advanced rationality skill. This is very basic—something novices should grasp during their early steps along the Way.
-
-Back in 2009, in the early days of _Less Wrong_, when I hadn't yet grown out of [my teenage ideological fever dream of psychological sex differences denialism](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/#antisexism), there was a poignant exchange in the comment section between me and Yudkowsky. Yudkowsky had claimed that he had ["never known a man with a true female side, and [...] never known a woman with a true male side, either as authors or in real life."](https://www.lesswrong.com/posts/FBgozHEv7J72NCEPB/my-way/comment/K8YXbJEhyDwSusoY2) Offended at our leader's sexism, I [passive-aggressively asked him to elaborate](https://www.greaterwrong.com/posts/FBgozHEv7J72NCEPB/my-way/comment/AEZaakdcqySmKMJYj), and as part of [his response](https://www.greaterwrong.com/posts/FBgozHEv7J72NCEPB/my-way/comment/W4TAp4LuW3Ev6QWSF), he mentioned that he "sometimes wish[ed] that certain women would appreciate that being a man is at least as complicated and hard to grasp and a lifetime's work to integrate, as the corresponding fact of feminity [_sic_]."
+Back in 2009, in the early days of _Less Wrong_, when I hadn't yet grown out of [my teenage ideological fever dream of psychological sex differences denialism](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/#antisexism), there was a poignant exchange in the comment section between me and Yudkowsky. Yudkowsky had claimed that he had ["never known a man with a true female side, and [...] never known a woman with a true male side, either as authors or in real life."](https://www.lesswrong.com/posts/FBgozHEv7J72NCEPB/my-way/comment/K8YXbJEhyDwSusoY2) Offended at our leader's sexism, I [passive-aggressively asked him to elaborate](https://www.greaterwrong.com/posts/FBgozHEv7J72NCEPB/my-way/comment/AEZaakdcqySmKMJYj). In [his response](https://www.greaterwrong.com/posts/FBgozHEv7J72NCEPB/my-way/comment/W4TAp4LuW3Ev6QWSF), he mentioned that he "sometimes wish[ed] that certain women would appreciate that being a man is at least as complicated and hard to grasp and a lifetime's work to integrate, as the corresponding fact of feminity [_sic_]."
 
 [I replied](https://www.lesswrong.com/posts/FBgozHEv7J72NCEPB/my-way/comment/7ZwECTPFTLBpytj7b) (bolding added):
 
@@ -215,15 +213,15 @@ Back in 2009, in the early days of _Less Wrong_, when I hadn't yet grown out of
 
 _I knew_. Even then, _I knew_ I had to qualify my not liking to be tossed into a Male Bucket. I could object to Yudkowsky speaking as if men were a collective with shared normative ideals ("a lifetime's work to integrate"), but I couldn't claim to somehow not be male, or even that people couldn't make probabilistic predictions about me given the fact that I'm male ("the fact of masculinity"), _because that would be crazy_. The culture of early _Less Wrong_ wouldn't have let me get away with that.
 
-It would seem that in the current year, that culture is dead—or at least, if it does have any remaining practitioners, they do not include Eliezer Yudkowsky.
+It would seem that in the current year, that culture is dead—or if it has any remaining practitioners, they do not include Eliezer Yudkowsky.
 
-At this point, some readers might protest that I'm being too uncharitable in harping on the "not liking to be tossed into a [...] Bucket" paragraph. The same post also explicitly says that "[i]t's not that no truth-bearing propositions about these issues can possibly exist." I agree that there are some interpretations of "not lik[ing] to be tossed into a Male Bucket or Female Bucket" that make sense, even though biological sex denialism does not make sense. Given that the author is Eliezer Yudkowsky, should I not give him the benefit of the doubt and assume that he "really meant" to communicate the reading that does make sense, rather than the reading that doesn't make sense?
+At this point, some readers might protest that I'm being too uncharitable in harping on the "not liking to be tossed into a [...] Bucket" paragraph. The same post also explicitly says that "[i]t's not that no truth-bearing propositions about these issues can possibly exist." I agree that there are some interpretations of "not lik[ing] to be tossed into a Male Bucket or Female Bucket" that make sense, even though biological sex denialism does not make sense. Given that the author is Eliezer Yudkowsky, should I not give him the benefit of the doubt and assume that he meant to communicate the reading that does make sense, rather than the reading that doesn't make sense?
 
-I reply: _given that the author is Eliezer Yudkowsky_, no, obviously not. I have been ["trained in a theory of social deception that says that people can arrange reasons, excuses, for anything"](https://www.glowfic.com/replies/1820866#reply-1820866), such that it's informative ["to look at what _ended up_ happening, assume it was the _intended_ result, and ask who benefited."](http://www.hpmor.com/chapter/47) Yudkowsky is just too talented of a writer for me to excuse his words as an artifact of accidentally unclear writing. Where the text is ambiguous about whether biological sex is a real thing that people should be able to talk about at the risk of offending someone's "not lik[ing] to be tossed into a Male Bucket or Female Bucket", I think it's deliberately ambiguous.
+I reply: _given that the author is Eliezer Yudkowsky_—no, obviously not. I have been ["trained in a theory of social deception that says that people can arrange reasons, excuses, for anything"](https://www.glowfic.com/replies/1820866#reply-1820866), such that it's informative ["to look at what _ended up_ happening, assume it was the _intended_ result, and ask who benefited."](http://www.hpmor.com/chapter/47) Yudkowsky is just too talented a writer for me to excuse his words as accidentally unclear writing. Where the text is ambiguous about whether biological sex is a real thing that people should be able to talk about despite someone's "not lik[ing] to be tossed into a Male Bucket or Female Bucket", I think it's deliberately ambiguous.
 
-When smart people act dumb, it's often wise to conjecture that their behavior represents [_optimized_ stupidity](https://www.lesswrong.com/posts/sXHQ9R5tahiaXEZhR/algorithmic-intent-a-hansonian-generalized-anti-zombie)—apparent "stupidity" that achieves a goal through some channel other than their words straightforwardly reflecting reality. Someone who was actually stupid wouldn't be able to generate text so carefully fine-tuned to reach a gender-politically convenient conclusion without explicitly invoking any controversial gender-political reasoning. I think the point of the post is to pander to the biological sex denialists in his robot cult, without technically saying anything unambiguously false that someone could call out as a "lie."
+When smart people act dumb, it's often wise to conjecture that their behavior represents [_optimized_ stupidity](https://www.lesswrong.com/posts/sXHQ9R5tahiaXEZhR/algorithmic-intent-a-hansonian-generalized-anti-zombie)—apparent "stupidity" that achieves a goal through some channel other than their words straightforwardly reflecting reality. Someone who was actually stupid wouldn't be able to generate text so carefully fine-tuned to reach a gender-politically convenient conclusion without explicitly invoking any controversial gender-political reasoning. I think the point is to pander to the biological sex denialists in his robot cult without technically saying anything unambiguously false that someone could call out as a "lie."
 
-On a close reading of the comment section, we see hints that Yudkowsky ... does not obviously _disagree_ with this interpetation of his behavior? First, we get [a disclaimer comment](/images/yudkowsky-the_disclaimer.png):
+On a close reading of the comment section, we see hints that Yudkowsky does not obviously disagree with this interpretation of his behavior? First, we get [a disclaimer comment](/images/yudkowsky-the_disclaimer.png):
 
 > It unfortunately occurs to me that I must, in cases like these, disclaim that—to the extent there existed sensible opposing arguments against what I have just said—people might be reluctant to speak them in public, in the present social atmosphere. That is, in the logical counterfactual universe where I knew of very strong arguments against freedom of pronouns, I would have probably stayed silent on the issue, as would many other high-profile community members, and only Zack M. Davis would have said anything where you could hear it.
 >
@@ -233,19 +231,19 @@ On a close reading of the comment section, we see hints that Yudkowsky ... does
 >
 > But the existence of a wide social filter like that should be kept in mind; to whatever quantitative extent you don't trust your ability plus my ability to think of valid counterarguments that might exist, as a Bayesian you should proportionally update in the direction of the unknown arguments you speculate might have been filtered out.
 
-So, the explanation of [the problem of political censorship filtering evidence](https://www.lesswrong.com/posts/DoPo4PDjgSySquHX8/heads-i-win-tails-never-heard-of-her-or-selective-reporting) here is great, but the part where Yudkowsky claims "confidence in [his] own ability to independently invent everything important that would be on the other side of the filter" is laughable. My point (articulated at length in ["Challenges"](/2022/Mar/challenges-to-yudkowskys-pronoun-reform-proposal/)) that _she_ and _he_ have existing meanings that you can't just ignore by fiat given that the existing meanings are exactly what motivate people to ask for new pronouns in the first place is obvious.
+The explanation of [the problem of political censorship filtering evidence](https://www.lesswrong.com/posts/DoPo4PDjgSySquHX8/heads-i-win-tails-never-heard-of-her-or-selective-reporting) here is great, but the part where Yudkowsky claims "confidence in [his] own ability to independently invent everything important that would be on the other side of the filter" is laughable. My point (articulated at length in ["Challenges"](/2022/Mar/challenges-to-yudkowskys-pronoun-reform-proposal/)) is obvious (that _she_ and _he_ have existing meanings that you can't just ignore, given that the existing meanings are what motivate people to ask for new pronouns in the first place).
 
-Really, it would be less embarassing for Yudkowsky if he were lying about having tried to think of counterarguments. The original post isn't that bad if you assume that Yudkowsky was writing off the cuff, that he clearly just didn't put any effort whatsoever into thinking about why someone might disagree. I don't have a problem with selective argumentation that's clearly labeled as such: there's no shame in being an honest specialist who says, "I've mostly thought about these issues though the lens of ideology _X_, and therefore can't claim to be comprehensive or even-handed; if you want other perspectives, you'll have to read other authors and think it through for yourself."
+Really, it would be less embarrassing for Yudkowsky if he were lying about having tried to think of counterarguments. The original post isn't that bad if you assume that Yudkowsky was writing off the cuff, that he just didn't put any effort into thinking about why someone might disagree. I don't have a problem with selective argumentation that's clearly labeled as such: there's no shame in being an honest specialist who says, "I've mostly thought about these issues though the lens of ideology _X_, and therefore can't claim to be comprehensive or even-handed; if you want other perspectives, you'll have to read other authors and think it through for yourself."
 
-But if he _did_ put in the effort to aspire to even-handedness—enough that he felt comfortable bragging about his ability to see the other side of the argument—and still ended up proclaiming his "simplest and best protocol" without even so much as mentioning any of its obvious costs, that's discrediting. If Yudkowsky's ability to explore the space of arguments is that bad, why would you trust his opinion about anything?
+But if he _did_ put in the effort to aspire to even-handedness—enough that he felt comfortable bragging about his ability to see the other side of the argument—and still ended up proclaiming his "simplest and best protocol" without mentioning any of its obvious costs, that's discrediting. If Yudkowsky's ability to explore the space of arguments is that bad, why would you trust his opinion about anything?
 
-Furthermore, the claim that only I "would have said anything where you could hear it" is also discrediting of the community. Transitioning or not is a _major life decision_ for many of the people in this community. People in this community _need the goddamned right answers_ to the questions I've been asking in order to make that kind of life decision sanely [(whatever the sane decisions turn out to be)](/2021/Sep/i-dont-do-policy/). If the community is so bad at exploring the space of arguments that I'm the only one who can talk about any of the obvious decision-relevant considerations that code as "anti-trans" when you project into the one-dimensional subspace corresponding to our Society's usual Culture War, why would you pay attention to the community _at all_? Insofar as the community is successfully marketing itself to promising young minds as the uniquely best place in the entire world for reasoning and sensemaking, then "the community" is _fraudulent_ (misleading people about what it has to offer in a way that's optimized to move resources to itself): it needs to either _rebrand_—or failing that, _disband_—or failing that, _be destroyed_.
+Furthermore, the claim that only I "would have said anything where you could hear it" is also discrediting of the community. Transitioning or not is a _major life decision_ for many of the people in this community. People in this community _need the goddamned right answers_ to the questions I've been asking in order to make that kind of life decision sanely [(whatever the sane decisions turn out to be)](/2021/Sep/i-dont-do-policy/). If the community is so bad at exploring the space of arguments that I'm the only one who can talk about the obvious decision-relevant considerations that code as "anti-trans" when you project into the one-dimensional subspace corresponding to our Society's usual Culture War, why would you pay attention to the community _at all_? Insofar as the community is successfully marketing itself to promising young minds as the uniquely best place in the world for reasoning and sensemaking, then "the community" is _fraudulent_ (misleading people about what it has to offer in a way that's optimized to move resources to itself). It needs to either rebrand—or failing that, disband—or failing that, _be destroyed_.
 
-The "where you could hear it" clause is particularly bizarre—as if Yudkowsky takes it as an unexamined and unproblematic assumption that people in "the community" _don't read widely_. It's gratifying to be acknowledged by my caliph—or it would be, if he were still my caliph—but I don't think the points I've been making, about the relevance of autogynephilia to male-to-female transsexualism, and the reality of biological sex (!), are particularly novel.
+The "where you could hear it" clause is particularly bizarre—as if Yudkowsky assumes that people in "the community" _don't read widely_. It's gratifying to be acknowledged by my caliph—or it would be, if he were still my caliph—but I don't think the points I've been making, about the relevance of autogynephilia to male-to-female transsexualism, and the reality of biological sex (!), are particularly novel.
 
-I think I _am_ unusual in the amount of analytical rigor I can bring to bear on these topics. Similar points are often made by authors such as [Kathleen Stock](https://en.wikipedia.org/wiki/Kathleen_Stock) or [Corinna Cohn](https://corinnacohn.substack.com/) or [Aaron Terrell](https://aaronterrell.substack.com/)—or for that matter [Steve Sailer](https://www.unz.com/isteve/dont-mention-the-autogynephilia/)—but those authors don't have the background to formulate it [in the language of probabilistic graphical models](/2022/Jul/the-two-type-taxonomy-is-a-useful-approximation-for-a-more-detailed-causal-model/) the way I do. _That_ part is a genuine value-add of the "rationalist" memeplex—something I wouldn't have been able to do without [the influence of Yudkowsky's Sequences](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/), and all the math books I studied afterwards because the vibe of the _Overcoming Bias_ comment section in 2008 made that seem like an important and high-status thing to do.
+I think I _am_ unusual in the amount of analytical rigor I can bring to bear on these topics. Similar points are often made by authors such as [Kathleen Stock](https://en.wikipedia.org/wiki/Kathleen_Stock) or [Corinna Cohn](https://corinnacohn.substack.com/) or [Aaron Terrell](https://aaronterrell.substack.com/)—or, for that matter, [Steve Sailer](https://www.unz.com/isteve/dont-mention-the-autogynephilia/)—but those authors don't have the background to formulate it [in the language of probabilistic graphical models](/2022/Jul/the-two-type-taxonomy-is-a-useful-approximation-for-a-more-detailed-causal-model/) the way I do. _That_ part is a genuine value-add of the "rationalist" memeplex—something I wouldn't have been able to do without [the influence of Yudkowsky's Sequences](/2021/May/sexual-dimorphism-in-the-sequences-in-relation-to-my-gender-problems/), and all the math books I studied afterwards because the vibe of the _Overcoming Bias_ comment section in 2008 made that seem like an important and high-status thing to do.
 
-But the promise of the Sequences was in offering a discipline of thought that could be applied to everything else you would have read and thought about anyway. This notion that if someone in the community didn't say something, then Yudkowsky's faithful students therefore wouldn't be able to hear it, would have been rightfully seen as absurd: _Overcoming Bias_ was a gem of the blogoshere, not a substitute for the rest of it. (Nor was the blogosphere a substitute for the University library, which escaped the autodidact's [resentment of the tyranny of schools](/2022/Apr/student-dysphoria-and-a-previous-lifes-war/) by [selling borrowing privileges to the public for $100 a year](https://www.lib.berkeley.edu/about/access-library-collections-by-external-users).) To the extent that the Yudkowsky of the current year takes for granted that his faithful students _don't read Steve Sailer_, he should notice that he's running a cult or a fandom rather than anything one should want to dignify by calling it an intellectual community.
+But the promise of the Sequences was in offering a discipline of thought that could be applied to everything you would have read and thought about anyway. This notion that if someone in the community didn't say something, then Yudkowsky's faithful students wouldn't be able to hear it, would have been rightfully seen as absurd: _Overcoming Bias_ was a gem of the blogoshere, not a substitute for the rest of it. (Nor was the blogosphere a substitute for the University library, which escaped the autodidact's [resentment of the tyranny of schools](/2022/Apr/student-dysphoria-and-a-previous-lifes-war/) by [selling borrowing privileges to the public for $100 a year](https://www.lib.berkeley.edu/about/access-library-collections-by-external-users).) To the extent that the Yudkowsky of the current year takes for granted that his faithful students _don't read Steve Sailer_, he should notice that he's running a cult or a fandom rather than an intellectual community.
 
 Yudkowsky's disclaimer comment mentions "speakable and unspeakable arguments"—but what, one wonders, is the boundary of the "speakable"? In response to a commenter mentioning the cost of having to remember pronouns as a potential counterargument, Yudkowsky [offers us another clue as to what's going on here](/images/yudkowsky-people_might_be_able_to_speak_that.png):
 
@@ -253,7 +251,7 @@ Yudkowsky's disclaimer comment mentions "speakable and unspeakable arguments"—
 
 (As an aside, the wording of "we might well hear about it from _the other side_" (emphasis mine) is very interesting, suggesting that the so-called "rationalist" community is, in fact, a partisan institution. An intellectual community dedicated to refining the art of human rationality would not have an _other side_.)
 
-I think (a) and (b) _as stated_ are clearly false, so "we" (who?) fortunately aren't losing much by allegedly not being able to speak them. But what about some similar hypotheses, that might be similarly unspeakable for similar reasons?
+I think (a) and (b) as stated are clearly false, so "we" (who?) aren't losing much by allegedly not being able to speak them. But what about some similar hypotheses, that might be similarly unspeakable for similar reasons?
 
 Instead of (a), consider the claim that (a′) self-reports about gender dysphoria are substantially distorted by [socially-desirable responding tendencies](https://en.wikipedia.org/wiki/Social-desirability_bias)—as a notable example, heterosexual males with [sexual fantasies about being female](http://www.annelawrence.com/autogynephilia_&_MtF_typology.html) [often falsely deny or minimize the erotic dimension of their desire to change sex](/papers/blanchard-clemmensen-steiner-social_desirability_response_set_and_systematic_distortion.pdf).[^motivatedly-inaccurate]
 
@@ -261,9 +259,9 @@ Instead of (a), consider the claim that (a′) self-reports about gender dysphor
 
 And instead of (b), consider the claim that (b′) transitioning is socially rewarded within particular subcultures (although not Society as a whole), such that many of the same people wouldn't think of themselves as trans if they lived in a different subculture.
 
-I claim that (a′) and (b′) are overwhelmingly likely to be true. Can "we" talk about _that_? Are (a′) and (b′) "speakable", or not? We're unlikely to get clarification from Yudkowsky, but based on the Whole Dumb Story [I've](/2023/Jul/blanchards-dangerous-idea-and-the-plight-of-the-lucid-crossdreamer/) [been](/2023/Jul/a-hill-of-validity-in-defense-of-meaning/) [telling](/2023/Nov/if-clarity-seems-like-death-to-them/) you about how I wasted the last seven years of my life on this, I'm going to guess that the answer is broadly No: no, "we" can't talk about that. (I can say it, and people can debate me in a private Discord server where the general public isn't looking, but it's not something someone of Yudkowsky's stature can afford to acknowledge.)
+I claim that (a′) and (b′) are overwhelmingly likely to be true. Can "we" talk about _that_? Are (a′) and (b′) "speakable", or not? We're unlikely to get clarification from Yudkowsky, but based on the Whole Dumb Story [I've](/2023/Jul/blanchards-dangerous-idea-and-the-plight-of-the-lucid-crossdreamer/) [been](/2023/Jul/a-hill-of-validity-in-defense-of-meaning/) [telling](/2023/Nov/if-clarity-seems-like-death-to-them/) you about how I wasted the last seven years of my life on this, I'm going to guess that the answer is broadly No: "we" can't talk about that. (I can say it, and people can debate me in a private Discord server where the general public isn't looking, but it's not something someone of Yudkowsky's stature can afford to acknowledge.)
 
-But if I'm right that (a′) and (b′) should be live hypotheses and that Yudkowsky would consider them "unspeakable", that means "we" can't talk about what's _actually going on_ with gender dysphoria and transsexuality, which puts the whole discussion in a different light. In another comment, Yudkowsky lists some gender-transition interventions he named in his [November 2018 "hill of meaning in defense of validity" Twitter thread](https://twitter.com/ESYudkowsky/status/1067183500216811521)—using a different bathroom, changing one's name, asking for new pronouns, and getting sex reassignment surgery—and notes that none of these are calling oneself a "woman". [He continues](/images/yudkowsky-wrong_place_to_pack_it.png):
+But if I'm right that (a′) and (b′) should be live hypotheses and that Yudkowsky would consider them "unspeakable", that means "we" can't talk about what's actually going on with gender dysphoria and transsexuality, which puts the whole discussion in a different light. In another comment, Yudkowsky lists some gender-transition interventions he named in his [November 2018 "hill of meaning in defense of validity" Twitter thread](https://twitter.com/ESYudkowsky/status/1067183500216811521)—using a different bathroom, changing one's name, asking for new pronouns, and getting sex reassignment surgery—and notes that none of these are calling oneself a "woman". [He continues](/images/yudkowsky-wrong_place_to_pack_it.png):
 
 > [Calling someone a "woman"] _is_ closer to the right sort of thing _ontologically_ to be true or false. More relevant to the current thread, now that we have a truth-bearing sentence, we can admit of the possibility of using our human superpower of language to _debate_ whether this sentence is indeed true or false, and have people express their nuanced opinions by uttering this sentence, or perhaps a more complicated sentence using a bunch of caveats, or maybe using the original sentence uncaveated to express their belief that this is a bad place for caveats. Policies about who uses what bathroom also have consequences and we can debate the goodness or badness (not truth or falsity) of those policies, and utter sentences to declare our nuanced or non-nuanced position before or after that debate.
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